王重阳Wang Chongyang

字号/道号

原名中孚，字允卿、改名世雄、喆，字知明、号重阳子、重阳全真开化真君（元封）

时代

金

生卒

1113 — 1170

流派

全真道

身份

创教者全真道祖师内丹家诗人

籍贯

京兆咸阳（今陕西咸阳大魏村）

活动地

终南山、重阳宫（祖庵）、昆嵛山

生平

王重阳，全真道创立者。出身关中富家，早年应文武举，仕途失意，正隆四年（1159）自称在甘河镇遇异人（后世谓即钟离权、吕洞宾）授以口诀，遂弃家修道，先在南时村掘"活死人墓"独居，后迁刘蒋村结庵。大定七年（1167）焚庵东行至山东宁海，先后收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒（"全真七子"），在文登、宁海、福山、登州、莱州立三教七宝会、三教金莲会等五会，倡"三教合一"，以《道德经》《般若心经》《孝经》为教典。大定十年卒于汴梁途中，归葬终南刘蒋村，即后来的重阳宫。其教主张先性后命、清静无为、出家苦修，反对烧炼符咒，是宋元道教最重要的革新。

贡献与影响

• 创立全真道，确立出家、住庵、苦修的丛林制度雏形
• 倡三教合一，融儒释入道
• 确立先性后命的内丹路线，著《重阳立教十五论》
• 收全真七子，为教团奠基

著作

• 重阳全真集
• 重阳教化集
• 重阳分梨十化集
• 重阳立教十五论
• 重阳真人授丹阳二十四诀
• 重阳真人金关玉锁诀

传说

"甘河遇仙"、掘活死人墓、"分梨十化"劝化马钰夫妇等事迹见于全真碑传，带有传说色彩。