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翁葆光Weng Baoguang

字号/道号
字渊明、号无名子
时代
南宋
生卒
? — ?
流派
金丹派南宗
身份
内丹家经注家
籍贯
四明(今浙江宁波一带)

生平

翁葆光,字渊明,号无名子,南宋道士,生卒年不详,约活动于孝宗、光宗之际。他是张伯端《悟真篇》最重要的早期注家,所撰《悟真篇注释》(又题《紫阳真人悟真篇注疏》)三卷及《悟真篇直指详说三乘秘要》《悟真篇注疏直指详说三乘秘要》等,构成南宗丹法诠释的基本框架。翁注的核心主张是分判“三乘”:以延年却病为下乘、以性命兼修为中乘、以金液还丹为上乘,并明确以“同类阴阳”解《悟真篇》的龙虎铅汞,反对以炉火烧炼与闺丹房中之术释丹经,也不取纯以心性说丹的路数。其注影响极大,元代戴起宗《悟真篇注疏》即以翁注为底本作辨,明清丹家论《悟真》几乎无不援引翁说;同时翁注对“阴阳同类”的解释,也是后世东派、西派与清修一系争论的焦点。翁葆光的生平事迹史料阙如,仅能由其自序与元人注疏中的转述推知。

贡献与影响

  • 首创系统的《悟真篇》注释,确立南宗丹经诠释范式
  • 提出丹法三乘判摄,区分却病、性命、金液还丹三层次
  • 以“同类阴阳”解丹经符号,排除炉火与房中的误读
  • 其注为元代戴起宗《悟真篇注疏》及明清丹家所本

著作

参考来源
  1. 《道藏》所收《紫阳真人悟真篇注疏》《悟真篇注释》
  2. 元戴起宗《悟真篇注疏》
  3. 任继愈主编《道藏提要》
  4. Fabrizio Pregadio, The Seal of the Unity of the Three 相关论述