魏太武帝Emperor Taiwu of Northern Wei
- 字号/道号
- 拓跋焘、北魏世祖
- 时代
- 北魏
- 生卒
- 408 — 452
- 流派
- 北天师道
- 身份
- 崇道帝王
- 籍贯
- 平城(今山西大同)
生平
北魏太武帝拓跋焘(在位 423—452)是中国历史上第一位以道教为国教的皇帝。始光元年(424),嵩山道士寇谦之携其“清整道教、除去三张伪法”的《云中音诵新科之诫》至平城,经司徒崔浩力荐而获信用,太武帝为之在平城东南起“天师道场”(重坛五层),供养道士百二十人,行斋醮之法。太延六年(440),寇谦之称太上老君玄孙李谱文授符命,谓当以“太平真君”号治世,太武帝遂改元太平真君。太平真君三年(442),太武帝亲至道坛受符箓,备法驾、旗帜尽青,此后北魏诸帝即位受道箓遂成定制,是道教制度化进入国家权力核心的最高点。另一面,在崔浩推动下,太平真君七年(446)太武帝下诏灭佛,坑沙门、毁经像,为“三武一宗”法难之首,寇谦之本人曾谏阻未果。太武帝晚年为宦官宗爱所弑;其后文成帝复法,北魏国家宗教重新转向佛教,北天师道势力随之衰减。
贡献与影响
- 扶持寇谦之改革后的北天师道,使其成为国家宗教
- 改元太平真君,亲至道坛受符箓,创帝王受箓即位之制
- 在平城建天师道场,供养道士,确立道教的官方组织形态
- 446 年下诏灭佛,为“三武一宗”之首(此为其重大历史争议)
传说
寇谦之所称太上老君及其玄孙李谱文降授符命、辅佐北方太平真君等,属宗教叙述而非史实。
参考来源
- 《魏书·释老志》
- 《魏书·世祖纪》《崔浩传》
- 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》
- 维基百科“拓跋焘”条目