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寇谦之Kou Qianzhi

字号/道号
辅真
时代
北魏
生卒
365 — 448
流派
天师道
身份
北天师道改革者国师
籍贯
上谷昌平(今北京昌平),寓居冯翊万年
活动地
嵩山华山

生平

寇谦之,字辅真,北魏道士,北天师道的改革者。据《魏书·释老志》,他早年好仙道,修张鲁之术,后从成公兴入华山、嵩山修道七年。神瑞二年(415)宣称太上老君降临嵩山,授「天师之位」及《云中音诵新科之诫》二十卷,令其「清整道教,除去三张伪法,租米钱税及男女合气之术」,以礼度为首,加以服食闭练;泰常八年(423)又称老君玄孙李谱文授《录图真经》六十余卷。始光元年(424)入平城献书,得司徒崔浩支持,太武帝奉之为天师,于平城建天师道场;太平真君三年(442)太武帝亲至道坛受符箓,此后北魏皇帝即位受箓成为定制。寇谦之的改革使天师道向重视礼仪、戒律和斋醮的方向发展,并首次取得国家宗教的地位;他也卷入太武帝灭佛事件。太平真君九年(448)卒。

贡献与影响

  • 以「清整道教」改革天师道,废除租米钱税与男女合气之术
  • 制定新科戒律与斋醮仪范,推动道教礼仪化
  • 使道教成为北魏国教,开皇帝受箓之制

著作

  • 云中音诵新科之诫(残存《老君音诵诫经》)
  • 录图真经(佚)

传说

传说:太上老君两度降嵩山授经;成公兴为仙人下凡为其师。

参考来源
  1. 《魏书·释老志》
  2. 维基百科:寇谦之
  3. 卿希泰主编《中国道教史》第一卷
  4. 汤一介《魏晋南北朝时期的道教》