郭象Guo Xiang

字号/道号

字子玄

时代

西晋

生卒

约 252 — 312

流派

老庄学派（先秦道家）、重玄派

身份

玄学家经注家道家学者

籍贯

河南（今河南洛阳一带）

生平

郭象，字子玄，西晋河南人，官至黄门侍郎、太傅主簿，玄学中期的代表。所撰《庄子注》三十三卷，是今传《庄子》的定本：郭象在向秀旧注基础上删定内、外、杂篇，把汉代所传五十二篇本裁为三十三篇，此后《庄子》即以郭本行世，其他古本尽失。《世说新语》记有“郭象窃向秀注”之说，学界至今仍在辩论二者关系，通行看法是郭象述而有作、于向注之外自成体系。其思想以“独化”“自生”为核心：万物各自独化于玄冥之境，无造物主亦无待于他者，“性分”自足即是逍遥；由此推出“名教即自然”，为士人出仕与内心超越提供了调和方案。郭象不是道士，但《庄子注》被道教全盘接受：唐代《庄子》升格为《南华真经》，官定注本即用郭注成玄英疏，重玄学、内丹心性论亦多取其“自然”“无待”之说。

贡献与影响

• 删定《庄子》为三十三篇，形成传世定本
• 撰《庄子注》，创“独化”“自生”“性分”之说
• 提出“名教即自然”，完成玄学的调和路向
• 唐代《南华真经》官定注疏以其注为本，影响道教义理

著作

• 庄子注（南华真经注）
• 论语体略（佚）
• 老子注（佚）