老子注(王弼)Wang Bi's Commentary on the Laozi
- 别名
- 道德真经注、老子道德经注、王弼注
- 作者/传出
- 王弼
- 时代
- 三国魏 · 王弼(226—249)撰,成书于正始年间。
- 道藏部类
- 洞神部玉诀类
- 收录
- 正统道藏 洞神部玉诀类(道德真经注)
- 类别
- 道家哲学
- 卷数
- 二卷(附《老子指略》)
提要
王弼注是魏晋玄学的奠基性著作,也是后世通行的《道德经》注本。王弼以「以无为本」解老,提出「崇本息末」「得意忘言」,把《老子》从汉代宇宙生成论与养生术的解释中提炼为本体论哲学:道即「无」,为万有之所以然;圣人体无,故能因物之性、不为而成。注文简洁而理路精严,与其《周易注》共同构成正始玄学的核心。此注长期与河上公本并行,宋以后成为士大夫读老的标准本,今通行八十一章本多以王弼本为底本。近人楼宇烈《王弼集校释》为通行整理本。
核心思想
- 以无为本,崇本息末
- 名教出于自然
- 得意忘言、得象忘意
- 圣人体无、因顺物性
结构
分上下篇,随文作注,另有《老子指略》概括大义。
版本
- 正统道藏本
- 武英殿聚珍版
- 楼宇烈《王弼集校释》(中华书局 1980)
译本
- Richard John Lynn, The Classic of the Way and Virtue (1999)
- Rudolf Wagner 德英研究与译注
原文与在线资源
相关典籍
道德经、老子河上公章句相关人物
王弼、老子参考来源
- 楼宇烈《王弼集校释》
- 汤用彤《魏晋玄学论稿》
- 维基百科「王弼」条